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海浪起伏,波涛汹涌,成就耳畔乐章,经久不息。

华夏大地,崇尚文韬武略,茂文杰书,源远流长。

古有不辞劳苦会文访友的传说,不远千里觅寻知音的佳话,邀诗作对苛求“推敲”苦思冥想的其中悦享。想那当年的阎都督,也因转变后爱才之心使王勃的《滕王阁序》横空出世,为笃学的人们称赞了千年,感叹了后世。好文采之著,岂可默默无闻;聚意境之深,岂能无人问津。集日月精华,风雨润物,草木之魂,寓家国情怀之抒发,文化传承之感悟,诗词言志之奔放,人心所向之趋势,具有通达之道。

笔力所及,皆为文化传承的不同繁衍形式。文章无论用途大小、篇幅长短,涉及内容深浅,历来成为人们在社会生活过程当中表达思想的一种重要方式。实际上写出一篇能够真实、全面、深刻反映社会事物和表达人们思想与情怀的文章,并不容易。越写越觉知识不足,提笔倍感如履薄冰。这是因为,好文章的要求具有多方面、多维度的视角,而且能够经得起时间的检验。这其中作者要付出辛勤的劳动,进而体现书写过程的节奏变化、劳动和研究的价值所在。

文章的种类很多,常用的比如:议论文、记叙文、散文、诗词歌赋等等,掌握了写作规律,其它可以类推。

人动身启程必有方向,潜心学习必有方法,立志做事必有目标,这些都离不开方法论的指导。方法是认识事物的有效手段,方法论则不能仅用单一的方法所能涵盖。方法论是系统化、理论化的价值观念,体现为人们认知事物过程的历史性、现实性、变化中、趋势性的总和。尤其是在能够熟练掌握和运用方法论的情况下,才能更显认识事物的先见与深刻。

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我们聊文章,不妨先从方法论说起,因为它是一种规律性的认知,是一种释疑的手段,还体现一种价值观的取向。

方法论认识文章,首选文章自身形成的逻辑关系。从逻辑关系中,考察和审视文章表现出来看待客观事物的观念形态,文章具体的观点、展现方法,甚至艺术的价值含量。

第一层次:文章的结构形式,归根到底为展示内容服务

文章的内容既表现了作者的认知深度与宽度,字里行间也体现了作者辨识事物站位格局的大小。

不同的内容可以用相同的文章结构形式来表现,相同的内容也可以用不同的文章结构形式来展示。

然而,其中的关键在于,如何使文章的内容采用更好的结构形式来表现。这是文章的结构形式与内容之间,形成密切关系的核心问题。

第二层次:文章内容需要整体考虑 ,统筹安排

对文章要阐述内容的深度、宽度、语言组织表达的思想完整性概括,相应对文章内容作出全面的、逻辑的系统排列。要求使内容能够逐步展开和恰当分层展示,便于读者准确理解文章内容并产生共鸣。这表现为作者写文章之前拟定提纲的产生过程,当作者本人有动笔的意向时,腹中酝酿就开始了。当然由于文章作者的基本功与经历的差异,作为以文章提纲形式表现的逻辑性“统筹安排”,有人以三五行笔记的形式备查,有人则是以腹稿的形式记忆。

第三层次:根据文章提纲,统筹拟定文章的大、小标题和段落

以透彻分析事物为依托,以揭示事物矛盾性质为手段,以明确事物规律为引导,用标题统领分层次展示的内容,安排各个段落要阐述的观点、要叙述的事物、要证明的结论等等。这一逻辑思路,对于研究自然界、人类社会和人们的思想形成的文章以及借景物抒怀,具有普遍意义。

(之二)待续

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